พระเจ้าเป็นอธิปไตยหรือเรามีเจตจำนงเสรี?
ตอบ
เมื่อเราพูดถึงเจตจำนงเสรี เรามักจะกังวลเรื่องความรอด มีเพียงไม่กี่คนที่สนใจว่าเราจะมีอิสระในการเลือกสลัดหรือสเต็กสำหรับอาหารค่ำของเราในคืนนี้ แต่เรารู้สึกไม่สบายใจว่าใครเป็นผู้ควบคุมชะตากรรมนิรันดร์ของเรา
การอภิปรายใดๆ เกี่ยวกับเจตจำนงเสรีของมนุษย์ต้องเริ่มต้นด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของเขา เพราะเจตจำนงของมนุษย์ถูกผูกมัดโดยธรรมชาตินั้น นักโทษมีอิสระที่จะก้าวขึ้นและลงในห้องขังของเขา แต่เขาถูกจำกัดโดยกำแพงของห้องขังและไม่สามารถไปได้ไกลกว่านั้น ไม่ว่าเขาจะต้องการมันมากแค่ไหนก็ตาม ดังนั้นมันจึงเป็นกับมนุษย์ เนื่องจากความบาป มนุษย์จึงถูกจองจำอยู่ภายในเซลล์แห่งความเสื่อมทรามและความชั่วร้ายที่ซึมซาบถึงแก่นแท้แห่งตัวตนของเรา ทุกส่วนของมนุษย์ตกเป็นทาสของบาป – ร่างกาย จิตใจ และเจตจำนงของเรา เยเรมีย์ 17:9 บอกเราถึงสภาพจิตใจของมนุษย์ เป็นการหลอกลวงและชั่วร้ายอย่างยิ่ง ในสภาพธรรมชาติที่ไม่เกิดใหม่ของเรา เรามีความคิดทางเนื้อหนัง ไม่ใช่ความคิดฝ่ายวิญญาณ เพราะการคิดตามเนื้อหนังคือความตาย แต่การคิดตามวิญญาณคือชีวิตและสันติ เพราะจิตใจฝ่ายเนื้อหนังเป็นปฏิปักษ์ต่อพระเจ้า เพราะไม่อยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติของพระเจ้า และไม่สามารถเกิดขึ้นได้ (โรม 8:6-7) . ข้อเหล่านี้บอกเราว่าก่อนที่เราจะได้รับความรอด เราเป็นปฏิปักษ์ (สงคราม) กับพระเจ้า เราไม่ยอมรับพระเจ้าและกฎหมายของพระองค์ และเราก็เช่นกัน พระคัมภีร์ระบุชัดเจนว่า ในสภาพธรรมชาติของเขา มนุษย์ไม่สามารถเลือกสิ่งที่ดีและศักดิ์สิทธิ์ได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เขาไม่มีเจตจำนงเสรีที่จะเลือกพระเจ้าเพราะเจตจำนงของเขาไม่เป็นอิสระ มันถูกจำกัดโดยธรรมชาติของเขา เช่นเดียวกับที่นักโทษถูกกักขังโดยห้องขังของเขา
แล้วทุกคนจะรอดได้อย่างไร? เอเฟซัส 2:1 อธิบายกระบวนการนี้ เราที่ตายไปแล้วในการล่วงละเมิดและบาปของเรา ได้ทำให้มีชีวิตโดยทางพระคริสต์ คนตายไม่สามารถทำให้ตัวเองมีชีวิตได้เพราะเขาขาดพลังที่จำเป็นในการทำเช่นนั้น ลาซารัสนอนอยู่ในหลุมฝังศพของเขาสี่วันไม่สามารถทำอะไรเพื่อชุบชีวิตตัวเองได้ พระคริสต์เสด็จมาและทรงบัญชาให้พระองค์มีพระชนม์ชีพ (ยอห์น 11) มันก็เลยอยู่กับเรา เราตายฝ่ายวิญญาณแล้ว ไม่สามารถลุกขึ้นได้ แต่ขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่นั้น พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเรา (โรม 5:8) พระองค์ทรงเรียกเราออกจากหลุมศพฝ่ายวิญญาณและประทานธรรมชาติใหม่แก่เรา บาปที่ไม่มีมลทินเหมือนอย่างธรรมชาติ (2 โครินธ์ 5:17) พระเจ้ามองเห็นสภาพที่สิ้นหวังและไร้หนทางของจิตวิญญาณเรา และด้วยความรักและพระเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ พระองค์จึงเลือกส่งพระบุตรของพระองค์ไปที่กางเขนเพื่อไถ่เรา โดยพระคุณของพระองค์ เราได้รับความรอดโดยของประทานแห่งศรัทธาที่พระองค์ประทานแก่เรา เพื่อที่เราจะสามารถเชื่อในพระเยซู พระคุณของพระองค์เป็นของขวัญฟรี ศรัทธาของเราเป็นของขวัญฟรี และความรอดของเราเป็นของขวัญฟรีแก่ผู้ที่พระเจ้าได้เลือกไว้ก่อนการทรงสร้างโลก (เอเฟซัส 1:4) ทำไมพระองค์จึงเลือกทำเช่นนี้? เพราะเป็นไปตามพระทัยประสงค์ของพระองค์ เป็นการสรรเสริญสง่าราศีแห่งพระคุณของพระองค์ (เอเฟซัส 1:5-6) สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าแผนแห่งความรอดออกแบบมาเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ไม่ใช่มนุษย์ การตอบสนองของเราคือการสรรเสริญพระองค์สำหรับพระสิริแห่งพระคุณของพระองค์ ถ้าเราเลือกความรอดของเราเอง ใครจะได้รับรัศมีภาพ? เราต้องการ และพระเจ้าได้ทรงทำให้ชัดเจนว่าพระองค์จะไม่ประทานพระสิริที่พระองค์มีแก่ผู้อื่น (อิสยาห์ 48:11)
คำถามเกิดขึ้นโดยธรรมชาติ เราจะรู้ได้อย่างไรว่าใครได้รับความรอดจากการวางรากฐานของโลก เราไม่ทำ นั่นคือเหตุผลที่เรานำข่าวดีเรื่องความรอดผ่านพระเยซูคริสต์ไปจนสุดปลายแผ่นดินโลก โดยบอกทุกคนให้กลับใจและรับของประทานแห่งพระคุณจากพระเจ้า โครินธ์ 5:20 ที่สองบอกเราว่าเราต้องวิงวอนผู้อื่นให้คืนดีกับพระเจ้าก่อนที่จะสายเกินไป เราไม่สามารถรู้ได้ว่าพระเจ้าจะทรงเลือกใครให้พ้นจากคุกแห่งบาป เราปล่อยให้การเลือกนั้นแด่พระองค์และนำเสนอพระกิตติคุณแก่ทุกคน คนที่มาหาพระเยซูพระองค์จะไม่ทรงขับไล่ (ยอห์น 6:37)